东游记

• 总是在过了许多年以后，生出怀旧的情怀，想到少时做过的事，看过的剧。看着现在电视机里60个电台来回调几遍也停不下来，再对比小时候似乎看不完的精彩电视剧，不免唏嘘不已，只得顺着记忆的藤蔓翻出这些老剧，来捕捉内心里光阴的印迹。

• 犹记少时看了不少的新剧，尤其是神话剧，总是有着很好听的歌曲，养眼的演员，和令人心驰神往的神仙。《东游记》讲的是上洞八仙斩妖除魔的故事，却也不局限于斩妖除魔这一主题。摆到今天自能看出其中不少的疑虑和不合理。比如天上一日，人间千年是否可信。比如斗战胜佛乃是跳出轮回的佛，却在剧中听命于玉帝，被当成仙。然而它曾带给我们的惊喜将永远无可代替，而它带来无限怀念的情怀也将永远无法复制。我喜欢它，在于它指出仙亦有缺点，亦有血有肉，有情有义。不是无欲无为无望无求，只是凭借定力自持，修身养心克服之。

返璞归真玉公子——韩湘子
• 我不算喜欢费长房，他不但冲动，还很偏激。但我却欣赏费长房，因为他足够孝顺，也足够坚持自己。古有云：百善孝为先。有谁会去讨厌一个孝子呢（同理龙三公主刁蛮任性，但她为救母亲深入火海时却感天动地）。费长房不服老天的裁决，便敢质问苍天；他不服所受酷刑，便宁可放弃仙级也要骂个痛快。直到意识到自身问题，才心甘情愿拜了铁拐李为师，心甘情愿下界轮回，历经沧桑重返天庭。这便成就了韩湘子——翩翩君子，仙风道骨。谁会不喜欢一个善诗书，通礼乐，并且风度翩然的公子呢？当他第一次吹着萧出现在碧绿的湖畔，当他将桃花散成一字，当他玉萧挥就两行诗，当他坦然受百鳄所咬，当他与吕洞宾琴萧通音。他在性格上的确起了很大的变化，但是他的内心却仍然有一个费长房，只是除去了瘴气和戾气。他依然孝感动天，依然情深不悔。无论是费长房，还是韩湘子，都和吕洞宾是真正的莫逆之交，生死可以。

• 问世间情为何物——散记牡丹
o 从来都不喜欢白牡丹和吕洞宾的感情戏。只是少时看不明白，只道他们的纠缠引得他人受累，剧情拖沓得令人恨不得快进。我对牡丹仙子和白牡丹的态度很不同，我虽也不喜欢牡丹仙子的痴缠，但也为她的敢爱敢恨，对何仙姑的义气，和临下凡的自嘲所唏嘘。而白牡丹的聒噪、自私却令我反感。直到现在重看，才发现她是真正的应了那句“情不知所起，一往而深”。白牡丹也会在发现血咒害人的时候痛苦不已，不爱修道的她也会三步一拜去紫竹林求菩萨解救，但这都不是最打动我的，她打动我的那一刻是她求通天教主杀掉吕洞宾的那一刻。不管是恪守天规的东华上仙，还是桀骜不驯的吕洞宾，都辜负了这个痴情女子。当最后她一身素衣出现在人群里，欣喜地看着八仙云游而去，眼中终于没有了那种怨和痴，只剩下对仙的憧憬。所有的一切终于有了了断，他年重回仙班，也定会以全新的姿态。


o 看似有情却无情，看似无情却有情
• 这是吕洞宾与何仙姑被困在天地之极，八仙去找太上老君求救时老君说的一句话。很有些深意。人和人之间的感情，在零界点的时候最是动人。

• 在东游记里，一直在强调一个劫字，其中尤以吕洞宾的情劫最重。如果说吕白之间的情是明线，那么吕何之间则是暗线。说他们之间没有情看似不错，他们深谙仙不能动情，心不妄动则不妄乱。他们之间始终兄弟相称，肝胆相照。说他们之间无情却也不对。他们之间总有着旁人所没有的默契，当他被通天打败时，她奋不顾身前去相救；当他迷惘时，连旁人都让她去劝；当他失控时，她口念佛经为他驱除心魔；当他濒临入魔时，她不管魂飞魄散带他去天地之极救治。那么他呢？在他还是东华真人的时候，她只是他要点醒的修道之人，他救她是出于道义。但他成为了吕洞宾，黄粱一梦中她成了他的妻子。他醒来明知是梦，却还是忍不住地喊了她一声娘子。她被打得元神出窍，他企图去天庭偷定山神针为她和小人参精报仇。他们被诛仙网困住，他们一起轮回到她的小时候参悟佛理，交换风车。一个说是本要送给小仙姑的，一个说是为了替小仙姑道歉的，彼此避重就轻，却一个对物发呆，一个示若珍宝。她得到菩萨赏赐的莲花，其他仙友要她舞一曲，却是要他来劝。他血咒刚清，便独自上路去寻找她的下落。途遇春树精，得知仙姑会被穿山甲欺负后他心急如焚。从不肯低头的血性男儿却为了套出去向而不惜替妖精弯腰下背。春树精问他是我美还是何仙姑美？他沉默了很久才终于在她的要挟下说出了违心话。只是几个字他却吐得异常别扭。

• 故事到了这里，已然有迹可循。而真正点明了他们之间情愫的则是天地之极的时候。生死门，她选择了留下来陪他一起受难，哪怕灰飞烟灭。他说我们一起经历了那么多生死磨难，在凡人来说我们早该是夫妻了。击第三掌前，他问她：何仙姑是不是喜欢吕洞宾。而她却不答反问：那吕洞宾是不是也喜欢过何仙姑。他们互相说明了对方对自己所作的超乎友情的事。然而神仙却不能谈情，所以他们彼此必须心静如水，缘起便止。她说舍情还有义。而就是这一句话，这一击掌使得他们终脱离了死亡的边缘，得以重生。

• 舍生成仁，吕洞宾的一句话我很认可：其实真正功德无量的是你。然而她的奋不顾身除了一个义字，何尝不是也带着自己的私念。他们兼济天下，他们却也动情动性。他也说：看来你对我的情不比穿山甲对你的爱少。的确如此。那么吕洞宾呢？我不会歪曲事实，他是喜欢她，但远不如她对他的程度，也远不如他对牡丹的程度。即使她隐忍不发，旁观者又怎么会看不明白，她自己又怎么会不明白。所以她从来不说，如果他不提，她永远都不会说。所以他们这么问对方：何仙姑是不是喜欢吕洞宾？吕洞宾是不是喜欢过何仙姑。后者只多了一个字，却隔了千山万水。他们一个在故事之中，一个在故事的边缘。或许在某个时刻，他曾很喜欢过她，但是随着时间的推移，随着他们的隐忍，所有的剧情不用开始就注定了要走向结局。情长情短平常事，随缘随份莫贪求。坦诚的相对不是开始而是结束，不是结束而是下一个开始。只是从此心里不会再有不能承认的情愫，从此真的云淡风轻，心如止水；从此真的天地任我，归去自若。

• 这是一种舍，却终于升华成得。在这一刻，他们才真正得道，心如明镜。

• 盖因笔者随心而行，行至此处不知该如何续写他人。但他们每一个人的组合才成就了这部戏。而因为他们的故事，《东游记》便成了我的情怀。

最后的最后，白牡丹在桥上看着腾云驾雾的吕洞宾
笑着说：“八仙啊！”
挥手言：“再见啊，再见”
提醒着我这个看客，剧终了，该散了。
思绪还在湖上那一叶扁舟，白牡丹依偎在吕洞宾边
流着泪绑着发结。
又回到牡丹仙子手持红叶问东华为什么仙不能有情。

三世情缘，到最后落了个不相认，不相识。
恩恩怨怨化开了，也就不再见了。
缘解了，也就尽了。
不情重不生娑婆
物换星移，人事全非

相濡以沫不如相忘于江湖
向来缘浅，奈何情深

回东游记读者：
       偶然遇上一位内地编剧，提及东游记，我忍不住往搜索，在随意，实有心地看看那些评论，呆着了！
       虽然只有二十多篇的评论，可东游记是十多二十年前的作品，想不到经历了这幺多岁月，各位对这套戏，仍记着，念着，还分析得这幺的细腻…身为原创人的我实在是心情激动！
       让我以原创人身份，回答大家最关心的一个问题：东华真人没有爱过牡丹仙子，对之祇有“怜”…！但吕洞宾就铁定爱白牡丹！
       由欲导之回天归位，而渐被其真情挚爱感动，吕洞宾表面无情，心下压抑而已，但经“血咒”一役，不容他再否定自己的心思…。
       必死至亲至爱，他就知道如继续降魔服妖大业，深爱的白牡丹是必应劫而亡…千年情劫，放在眼前，内心交战，他最后决定和白牡丹成亲，期盼：甘风玉露一相逢，便胜却人间无数…。
      偏我等创作人要狠狠地迫他在“情”与“义”之间选择！
      结局，观音菩萨引领春瑛还阳，也让观众和吕洞宾一样期盼白牡丹回生！八仙过海，白牡丹将起死回生？到桥头出现，音容相若的少女，挥手向八仙…。
      寓意是牡丹仙子也好，白牡丹也好，身虽死，但她代表的“情”，永远永远会在我们心中，甚至眼前重现…。
     当然，那时是有做续集的准备，我要令她“再生”，再轰轰烈烈爱一回…遗憾，我是小故事，不是制作公司老板…。

太小的时候，极迷恋这部电视剧。
故事情节，演员之间，服装打扮，还有隐约间依旧记得的曲子。

那个时候，哪里有日剧美剧韩剧，甚至港剧都少之又少。
98年的剧，拍成如此，算是不错的了。

看了些评，大多喜欢牡丹仙子。
其实这剧，我虽然还记忆犹新，但更详细的都模糊起来了，仅剩下镜头，琐碎闪过，还有些情绪，时时翻起。

印象最深的，始终是何仙姑和吕洞宾的对手戏。
记得，似乎最初的最初，无论如何都无法将这两个人牵扯到一起，也不知从何时开始，渐渐生出了些莫名的情愫，也越来越喜欢这两个人在一起的感觉和氛围。

也许和牡丹仙子，是浓烈疯狂的爱。
和何仙姑，却总显得内敛和几欲开口而不得。

犹记得，黄粱一梦，最俗套的故事，却有着简单的美好幸福；
最最难忘的，始终是，她陪在他身边，天地之间，只有他们，宁静祥和。
然后，他们击掌为盟，所有的一切，来不及开始，便有了结局。

何仙姑和吕洞宾之间，到底是否从头至尾都没有情爱，并不是我想争论的问题了。
我只是喜爱他们在一起而已。


J。




2016.08.21：
B站忽然有档，抽空又重温了一遍，曾经年少而不解的情绪如今终于明白，明白为何喜欢何仙姑，为何明明有白牡丹和穿山甲却依然最爱吕何同框。（东游记所讲的因果让剧里的人物感情非常复杂缠绕，所以非要较真个"非黑即白"的人请直接关闭页面吧。）

1、
抛开忘情弃爱的仙家不说，何仙姑和吕洞宾的相处模式在某种程度上来说，是完美的"平等"。
俩人的关系不存在"弱势"，是可以彼此交心畅所欲言的"平等"；是可以互相守护而不需要被动保护的"平等"；是携手共进生死与共的"平等"。
这种"平等"放在男男之间很常见，放在男女之间就总是很难把握，可却十分让人向往。（题外话一下，耽美发展其实也多多少少有这样的因素。）

2、
吕洞宾多情，何仙姑却不懂情。
是的，回头再看才发现，曾经的何仙姑一直都不曾懂情。年少向道（这部剧佛道各种混），一心成仙，修炼路上心无旁骛。
未成仙前，她曾与东华在湖边谈到"情"字，却也不过匆匆数言。虽然她也会说，那是女子重情；可对她而言，情为何，不懂也不重要。
成仙后，她一直走在除魔卫道度化众生的仙人之路上，道友之情、众仙之义，却无关男女。
前期的何仙姑，甚至都有些模糊了性别。
黄粱一梦后，吕洞宾还会戏谑称一声"娘子"，但于她，不过一场度化；
吕洞宾骗白牡丹偷针为她和小人参精报仇，她却毫不留情地责怪吕洞宾用情开玩笑；
吕洞宾邀她扮情侣断牡丹念想，她同样秉持度化之心坦然处之。
何仙姑仿佛从出生就没了男女情欲，可也许是因为从来未曾接触也不曾深想。所以她虽然疼惜牡丹，却依旧希望牡丹成仙。
牡丹应该是何仙姑最早真真切切接触到"情"之一字的机缘，无论是最早和东华争辩，还是后来姐妹情深却看她情劫难逃，可都是看客，局外不知局内苦。
穿山甲雕冰倾诉爱意的时候，她张皇失措，不知哪里出了错。她是真心不明白，对穿山甲来说，她是女人，是待他好救他帮他的女人，而不是一个性别模糊的仙人。
有些事，是潜移默化，是润物细无声。
当何仙姑渐渐窥探到"情"，渐渐意识到男女之间的情爱，某些坦然就慢慢变成了欲说还休。

3、
天地之极，舍情取义。
我们可以说数次相救是道友之义，无论是吕洞宾明明知是错却依然冲动行事，还是何仙姑宁愿负了穿山甲"死"前最后一个愿望也要赶去。
但是，何仙姑紧张那风车的时候，吕洞宾望着风车发呆的时候，一向刁蛮任性的龙三真的只是说了一句玩笑话么？
怎样的道友之义，需要仙人对着风车恋恋不舍？
观音又为何一定要指点何仙姑带着吕洞宾去天地之极？
我之前一直不明白，如果天地之极需要舍情才能出来，吕洞宾又为何还有千年情劫。
现在终于明白，这天地之极，断的其实是吕洞宾和何仙姑相知相交生死与共却因性别问题而动摇的心；或者说，真正断的是何仙姑动摇的心和吕洞宾困惑的心。
生死之门打开，吕洞宾却不愿出去，他明知欲生贪，又不舍得舍去。何仙姑便一同不愿出去，那一刻，二人终于动了要将一切挑明的念头。
何仙姑说自己击掌反悔总是有自己的理由，但这次一定不会反悔。
然而，这次三击掌收手最先收手的却是吕洞宾。他其实大可以继续装傻，与何仙姑说不清道不明。
可他却收了手，说的第一句话，便是，何仙姑是不是喜欢吕洞宾。


4、
吕洞宾和何仙姑之间最有趣的就是天地之极的几段对话，说小是男女情爱，说大就是一场关于两性关系的讨论。
吕洞宾玩笑说，历经磨难，他二人也应该结为夫妻了吧？
何仙姑说，如果是韩湘子，怕就没有这样的烦恼了吧？
如果放在现代来说，何仙姑其实说错了。编剧这段也就站不太稳。毕竟男人之间也能有情。
吕洞宾没头没脑地问了这样一句话后，何仙姑为什么可以自若地反问，吕洞宾是不是喜欢过何仙姑？
她不惊讶不诧异不慌乱，就像是早已料到也早就备好答案一样。而吕洞宾也无丝毫失措。
因为他们都想过这个问题，也都懂彼此。
而当一切都挑明的时候，何仙姑给出的答案便是舍情取义。
有意思的是，这个决定，其实差不多是吕洞宾让何仙姑来做的。
如果没有情，又何需舍？
如果不懂情，又如何舍？
这个答案一如何仙姑，那个永远将众生放在最前的何仙姑；哪怕窥得了"情"字，也一样舍小爱选大爱，八仙取义，人间方能有情。

5、
俗人如我，是绝对做不出来这种决定的。
可何仙姑断得干净果断，也从来没有让"情"生怖生怨生恨生贪。
而这也应该是我最喜欢何仙姑的地方。

6、
吕洞宾和何仙姑最后一次欲语还休是出了天地之极，二人分别的时候。
先走的依旧是何仙姑，吕洞宾看见她离开的背影，却没有看见她驻足的回望。

从此以后，世间再无吕洞宾和何仙姑。
只有八仙聚义，人间有情。